
Сейчас очень много говорится о том, что языки малочисленных народностей утрачиваются. Предпринимаются разные меры к их сохранению. Но не всегда они приводят к должному результату. К счастью, остались на карте Ямала такие места, где традиционная культура, быт и язык аборигенов сохранились в своей первозданности.
ИЗ РОДА ОРЛА И КЕДРОВКИ
Для жителей таежных сёл, Тольки и Ратты, родной селькупский язык - не древность, а живое средство каждодневного общения. В этом легко можно убедиться, побывав в Толькинской школе-интернате. Она, кстати, является в районе опорной по внедрению национально-регионального компонента в учебно-воспитательный процесс. Ирина Петрова, воспитатель школы-интерната, как раз одна из тех, кто активно применяет на практике методы и приемы этнопедагогики. Ей и ее коллегам удается создавать прекрасные условия, комфортную среду для воспитания детишек в русле родной культуры и традиций.
Ирина Викторовна считает, что самое важное в воспитании - личный пример. В семейных группах интерната дети и воспитатели говорят преимущественно на родном языке, и малыши-первоклассники, прибывая на учебу с таежных стойбищ, легче адаптируются в малознакомой для себя обстановке.
- Нам удается ладить с ребятишками, жить одной большой семьей, - говорит Ирина Викторовна. - К тому же большая часть воспитателей сами когда-то учились и росли здесь. Это очень помогает в работе.
Интерес и уважение к родной культуре и языку поддерживаются и прививаются не только на занятиях творческих объединений, уроках селькупского языка и культуры народов Ямала в школе. В интернате такая работа ведется в кружке 'Очаг', детском творческом объединении 'Хозяюшка'. А воспитатель Петрова в своей практике использует, кроме того, и элементы музейной педагогики. Ребята сами изготавливают предметы быта и хозяйственной деятельности селькупов (в уменьшенном размере), ведут сбор предметов культуры для краеведческого музея интерната. Самые активные ведут исследовательскую работу по традиционной культуре селькупов, просветительскую деятельность среди учащихся разных классов, в детском саду в форме передвижных выставок, викторин, кукольных представлений. Действует и поисковый отряд из числа воспитанников интерната. Идет большая и нужная работа по составлению родословных семей воспитанников интерната: Калиных, Каргачевых, Киприных, Чекурминых, Мороковых, Боякиных.
Воспитанники младших классов с большим удивлением узнают о происхождении того или иного рода. Ириковы, к примеру, это род Орла, Тамелькины - род Мыши и так далее. Малыши задаются вопросом: почему, как это сложилось? Ответы ищут вместе с воспитателем. А еще поисковики занимаются сбором образцов устного народного творчества: пословиц, поговорок, загадок, сказок.
- По возможности со старшими воспитанниками мы выезжаем в близлежащие стойбища, - делится Ирина Петрова, - записываем сказки, были, песни, услышанные от людей старшего поколения. Благо для этого у нас в интернате есть необходимые средства передвижения: снегоход 'Буран', моторные лодки. Выезжая на каникулы, на таежные угодья родителей, ребята получают задания привезти из дома сказку или загадку. Здесь в интернате мы вместе обрабатываем материал, делаем перевод с селькупского языка на русский. Кстати, детям очень нравится такая творческая работа.
Кроме того, на базе музея действует кукольный театр. Реквизиты для представлений воспитанники также изготавливают сами. Делаем постановки на родном языке по мотивам сказок народов Севера. Каждый спектакль - большое событие, праздник для всех воспитанников интерната.
ВОСПИТЫВАТЬ ЗАИНТЕРЕСОВАННО
Ирина Викторовна - педагог заинтересованный, человек неравнодушный. Родилась и выросла в Тольке, в многодетной семье. Ее отец по национальности селькуп, мама - коми. В Салехардское педучилище Ирина поступила по совету мамы. С детства нянчилась со своими младшими сестренками и братиками.
- Вначале мне просто нравилось, что малыши слушаются меня, - вспоминает собеседница 'КС', - а потом пришло понимание того, что я за них отвечаю.
Успешно окончив педучилище по специальности 'Учитель начальных классов', вернулась в родную школу. Ирина Петрова уверена, что учитель должен дать не просто набор знаний, представлений о мире, очень важно дать детям твердую жизненную основу. И такие задачи под силу народной педагогике селькупов.
Использование традиционных приемов, по мнению Ирины Викторовны, позволяет эффективно корректировать поведение детей, помогает добиться успеха и самоутвердиться, а главное - способствует приобщению детей к духовно-нравственным традициям своего народа. Отрадно, что культурой северных народов интересуются не только дети коренной национальности. В Толькинской школе проводятся ежегодная Неделя культуры народов Ямала, традиционные выставки декоративно-прикладного творчества, действует национальный театр кукол. Силами педагогов и учеников школы издан сборник 'Селькупская кухня'. Сейчас готовится к печати следующий, он будет называться 'Селькупские игры и игрушки'. Дети сами под руководством педагогов собирали материалы для этих изданий.
Маргарита ПЯК
Фото автора